发表于2024-06-16

高丽杨，女，汉族，1979年生，河北秦皇岛人。中国社会科学院世界宗教研究所博士，中共郑州市委党校哲学科社教研室副教授，主要研究方向为道教与中国传统文化。在《中国道教》等杂志发表学术论文十余篇，主要著作有国家社科基金项目《河北道教史》（合著）、《民间传说人物张三丰》等。主持完成《隋唐河南道教史》、《清代书院建制研究》等多项省部级社科基金项目。

《钟吕传道集》和《西山群仙会真记》，是唐宋时期锺吕金丹派内丹学的重要著作，特别是《钟吕传道集》，更被誉为“唐宋间*为系统之内丹撰述，钟吕金丹派教义之宗源”。它们的出现，标志着锺吕金丹派已从传统的内修术中脱离出来，形成了作为一个流派的理论基础和体系构架，预示着整个内丹道教的成熟，开启了后来道教主流的炼养模式。因此，这两部著作在内丹史和道教宗派史上具有不容忽视的奠基性地位，为以后内丹道的发展提供了坚实的平台。

这两部著作都被题作“施肩吾”撰写，整理者在《钟吕传道集》整理前言中对“施肩吾”其人做了意趣横生的详细考辨，并辑录了《道藏》所收的其他九篇题作“施肩吾”撰写的丹经。值得一提的是，整理者利用作为校本的《太上玉函玄秘群书》纠正了《西山群仙会真记》底本上的三处较长的错简，发前人所未见，对学者参读本书大有裨益。

钟吕传道集·西山群仙会真记 下载 mobi pdf epub txt 电子书 格式 2024

##补记

##从历史文献的角度来说，这些署名施肩吾的文章都属于伪造，但从宗教角度来说则不然，历史上的宗教文献大多是集体创造的产物，为了方便流通就借用历史上的名人来托名、署名，托名施肩吾的这些道教文献正好创作于唐宋从外丹到内丹转变时期，因此立场观点不免有差异，却共同托名在施肩吾身上，我们由此可以看出那个时期宗教思想、思潮的细微流变过程。

##【作者简介】高丽杨，女，汉族，1979年生，河北秦皇岛人。中国社会科学院世界宗教研究所博士，中共郑州市委党校哲学科社教研室副教授，主要研究方向为道教与中国传统文化。著有《山神土地的源流》、《全真教制初探》、《河北道教史》（合著）等。古籍整理：《钟吕传道集·西山...  

##从历史文献的角度来说，这些署名施肩吾的文章都属于伪造，但从宗教角度来说则不然，历史上的宗教文献大多是集体创造的产物，为了方便流通就借用历史上的名人来托名、署名，托名施肩吾的这些道教文献正好创作于唐宋从外丹到内丹转变时期，因此立场观点不免有差异，却共同托名在施肩吾身上，我们由此可以看出那个时期宗教思想、思潮的细微流变过程。

##古人云：书读百遍，其义自现。深以为然，一开始看真的像看天书，云里雾里，现在前前后后页差不多翻了5遍了，能看懂一点了，真的是字字珠玑。前人写书，后人受用，感谢那些花精力写书的前辈们，功德无量。不知道我看第100遍的时候会是什么样，但是我知道未来一定会有看到100遍的那么一天，前面山险水深，道阻且长，前途未卜，但路在脚下……只管行路，莫问前程！才不枉费前辈们的苦心！

##古人云：书读百遍，其义自现。深以为然，一开始看真的像看天书，云里雾里，现在前前后后页差不多翻了5遍了，能看懂一点了，真的是字字珠玑。前人写书，后人受用，感谢那些花精力写书的前辈们，功德无量。不知道我看第100遍的时候会是什么样，但是我知道未来一定会有看到100遍的那么一天，前面山险水深，道阻且长，前途未卜，但路在脚下……只管行路，莫问前程！才不枉费前辈们的苦心！

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